《秭归鸟》是刀郎为宜昌巡演定制的专属歌曲，源自屈原故里（今宜昌秭归县）的传说，相传是屈原之妹所化，每年五月呼唤屈子魂归故里。
很少有这样一位歌手，愿意在巡演途中了解当地文化，并进行创作。
两年前，刀郎用一首歌引起了将近一个月的讨论。
“马户”“又鸟”“煤蛋儿”……乍一看可能看不懂，但了解了这首歌的来由，就知道了，刀郎的讽刺和反击。
要知道刀郎为何有这样大的影响力，那就要从这首歌讲起。
《罗刹海市》来自蒲松龄的《聊斋志异》，这是蒲松龄虚构的一个世界。
罗刹国是一个很奇怪的国家，这里的人以丑为美，完全和正常世界颠倒。
美少年马骥误入这里，却被当做是“奇丑无比”的异类。
他只能带着面具讨生活，为了不被这里的人污染，他想方设法逃出去，回到正常的世界。
那些三观颠倒，他实在无法认同。
歌曲中“马户”“又鸟”反复吟唱。
罗刹国有一条小河，小河边有一头叫做“马户”的傻驴，却自以为自己是马，还有一只叫“又鸟”的鸡，自以为自己是鸟。
他们不知道自己是什么东西，自视过高，敝帚自珍。
“它红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑”
有人说刀郎这首歌是为了讽刺那些曾经看不起他音乐自视甚高的人。
但如果只是这样，那就太小看刀郎的格局了。
这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说，这几个人不值得刀郎讽刺。
就像他最后一句唱的：那马户又鸟，是我们人类根本的问题。
刀郎想讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。
他的“骂”，是一种反思。
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